Hebben engelen een ziel

Gepubliceerd op 2 februari 2025 om 14:39

Vraag : Maakt de (Katholieke) Kerk onderscheid tussen iemands ziel en iemands geest? Ik heb pogingen gehoord om ze te onderscheiden, maar ik snap het niet. Heeft een engel een ziel? Heeft een dier een ziel? Toegevoegde opmerking: Deze vraag gaat uiteindelijk veel verder, is incarnatie van toepassing voor het eeuwige leven van ieder wezen? Hoe ziet het Plan van God er uit?

Antwoord Tom Nash, dit is een katholiek standpunt, niet van deze websitebeheerder:

https://www.catholic.com/qa/difference-between-human-soul-and-spirit-2nd-use

Hoewel we onderscheid kunnen maken tussen “ziel” en “geest” zoals St. Paulus schrijft in 1 Thessalonicenzen 5:23, zijn ze fundamenteel hetzelfde in de mens (CCC 367). Dat wil zeggen, zoals de Kerk leert, “de ziel symboliseert het spirituele principe van de mens. . . . Het menselijk lichaam is menselijk juist omdat het bezield wordt door een spirituele ziel” (CCC 363-364).

Een ziel is, op het meest basale niveau, het “levensprincipe” of “bezielende principe” van een lichaam. Met andere woorden, alle levende lichamen hebben een ziel. Als ze geen ziel hadden, zouden ze niet leven. Terwijl planten, dieren en alles wat leeft een ziel bevat, is de menselijke ziel uniek. Bij de mens heeft de ziel niet alleen vegetatieve krachten (zoals planten) en sensitieve krachten (zoals dieren), maar ook rationele krachten, waardoor het in die zin verwant is aan zuivere geesten. Het is deze rationele kracht die ons onderscheidt van andere levende wezens in deze wereld.

Bijgevolg zeggen we dat een mens uniek is onder de levende wezens, omdat een mens een geschapen, onsterfelijke geest is die verenigd is met en een lichaam bezielt. Met andere woorden, de mens is het enige lichamelijke wezen waarvan de ziel een geest is (dieren zijn niet spiritueel), en de enige geest die een ziel is (engelen hebben geen lichaam en daarom geen ziel) . Alleen in mensen vinden we zowel ziel als geest. De mens is inderdaad een vereniging of samenstelling van lichaam en ziel. Zoals Vaticanum II ons eraan herinnert, "is de menselijke persoon, hoewel gemaakt van lichaam en ziel, een eenheid. Op zichzelf, in zijn lichamelijke conditie, synthetiseert hij de elementen van de materiële wereld, die daardoor tot hun hoogste perfectie worden gebracht" ( Gaudium et Spes 14).

"Ziel" betekent, wanneer onderscheiden van "geest", datgene wat leven geeft aan een lichaam. "Geest" betekent, wanneer gecontrasteerd met "ziel", eenvoudigweg die aspecten van het menselijk leven en activiteit die onze lichamelijke beperkingen overstijgen en zo de ziel openen voor het bovennatuurlijke leven van genade. Zoals de Kerk toevoegt, "'Geest' betekent dat de mens vanaf de schepping is geordend voor een bovennatuurlijk doel en dat zijn ziel kan worden verheven boven alles wat hij verdient tot gemeenschap met God" (nr. 367).

Standpunt christenen, reformatorisch Dagblad 

Auteur: Puntuit Redactie 19 november 2014

Tijdens evangelisatiewerk sprak ik een vrouw die mij vroeg of ik geloof dat een dier een ziel heeft. Zij geloofde van wel. Waarop baseren wij dat dieren geen ziel hebben?

Dat er een groot onderscheid is tussen mensen en dieren is al vanaf de eerste bladzijde van de Bijbel duidelijk. Van alle schepselen is alleen de mens gemaakt naar Gods beeld en gelijkenis. Terwijl God de dieren maakte door ze tot aanzijn te roepen, maakte Hij de mens eigenhandig uit het stof der aarde en blies in zijn neusgaten de adem zodat Adam tot een levende ziel werd (Gen. 2:7). Dit onderscheid moet je goed in het oog houden, juist in deze tijd. We leven in een wereld waarin volgens veel mensen dieren ‘overlijden’ en waarin ongeboren kinderen ‘weggehaald’ worden (geaborteerd). Verschrikkelijk!

Het onderscheid tussen mens en dier zou voor je gevoel kunnen vervagen als je let op de overeenkomsten als beide komen te sterven. Beide blazen de laatste adem uit, beide worden begraven en van beide gaat het lichaam tot ontbinding over. Als je uit de Bijbel weet dat de zielen van Gods kinderen naar de hemel gaan, waarom zou dat van de dieren dan niet gelden?

Een tekst die hierover duidelijk is, vind je in Prediker 3:21. In de verzen ervoor wordt ook gewezen op de overeenkomsten: „Zij gaan allen naar één plaats; zij zijn allen uit het stof, en zij keren allen weder tot het stof.” Toch bedriegt hier de schijn. De Prediker vraagt namelijk vervolgens: „Wie merkt, dat de adem van de kinderen der mensen opvaart naar boven, en de adem der beesten nederwaarts vaart in de aarde?” Hieruit is af te leiden dat de dieren geen eeuwige bestemming hebben. Dieren hebben wel een levensadem, ook een instinct, maar geen ziel zoals wij die hebben. Ze zijn stof en niets meer dan dat: zo keert heel het dier tot stof weer. Dat neemt niet weg dat er volgens de Schrift wel dieren op de nieuwe aarde zullen zijn, maar dat zijn niet de dieren die we hier in dit leven tegen­komen (zie bijvoorbeeld Jes. 11:6-8).

Ten slotte nog dit: Salomo zegt in Pred. 3:21 dat de adem van de mensen (hun ziel) opvaart naar boven. Aan het eind van zijn boek zegt hij daar nog meer van: „Dat het stof wederom tot aarde keert (...); en de geest weder tot God keert, Die hem gegeven heeft.” Dat gebeurt ook eens met jou en mij. Kun je God dan ontmoeten? Wel als je leerde knielen bij het kruis van Christus, Die Zijn werk volbracht en daarna Zijn geest overgaf in de handen van de Vader.

Zit jij ook met een geloofsvraag? Laat het ons weten via info@puntuit.nl of stuur een appje naar 06-20601065.

Standpunt van de website beheerder:

Een mens van vlees en bloed bestaat uit 3 elementen 

  • Lichaam, het lichaam is van tijdelijke aard;
  • Ziel, de ziel is het karakter – het unieke deel – van de geestelijke persoon, dus ook van de engelen;
  • Geest, de geest is van God afkomstig, het gedeelte dat voor eeuwig bestaat. 

Of het lichamelijke eenmalig is hangt af van de levenswijze van de persoon. God heeft een onbeperkte liefde, Zijn liefde is dus onvoorwaardelijk. Iedere ziel komt uiteindelijk terug bij God. 

Bestaat er een Hel? Ja, de Hel bestaat, maar de Hel heeft géén oneindige tijdsduur, in tegenstelling van wat predikanten u willen doen geloven. Ik geloof in God, maar anders, ik geloof ook in incarnatie, maar anders. Zie voor verdere informatie: www.hetplanvangod.nl/gods-liefde/incarnatie

Het Griekse woord “aionion”, dat gewoonlijk met “eeuwig” wordt vertaald, betekent niet per definitie “eeuwig”. Het verwijst specifiek naar een “tijdperk” of een “eon”, een specifieke tijdsperiode. Het is echter een periode die wij als mensen – wellicht miljarden jaren – niet kunnen overzien.

Een tekst die een belangrijke rol speelt in het incarnatie verhaal is : Job 33:28-30 EBV24
[28] God heeft mijn ziel verlost uit het graf, mijn leven kijkt rond in het licht.’ [29] Zie, dit alles doet God, twee of drie keer met een man, [30] om zijn ziel te doen terugkeren uit het graf, om hem te verlichten met het licht van het leven.

Christenen zeggen wel dat God de liefde is, maar ze zeggen tevens dat Zijn liefde uiterst beperkt is, want ruim 75% van de mensheid wordt zonder pardon in de Hel geworpen. Advies: Lees Mattheüs 5:46-47 eens, dit gaat over de liefde van de bedriegers, 

De tekst uit prediker 3:21 uit enkele vertalingen 

Prediker 3:21 EBV24   Wie kan weten of de levensadem van de mensenkinderen opstijgt naar omhoog en of de levensadem van de dieren neerdaalt naar de aarde?

Prediker 3:21 BB  Wie ziet dat de adem van de mensen omhoog gaat naar de hemel en de adem van de dieren naar beneden, de aarde in?

Prediker 3:21 HSV Wie merkt op dat de adem van de mensenkinderen naar boven stijgt en de adem van de dieren naar beneden daalt naar de aarde?

Prediker 3:21 SAB Wie is zich bewust dat de geest van de mensenkinderen naar het hoogste deel opstijgt en de geest van de stomme dieren naar beneden afdaalt, naar de aarde?

Meer lezen over Zijn Plan en hoe incarnatie vorm wordt gegeven? Lees dan hier verder.

Reactie plaatsen

Reacties

Er zijn geen reacties geplaatst.