Welkom op de pagina van het dodenrijk bij het Plan van God. Hier beschrijven we de verschillende aspecten van deze mysterieuze plek, waar nog niet veroordeelden in het vagevuur verblijven en zondaars die veroordeeld zijn tot de hel. De protestante religies willen niets weten over het vagevuur, en de hel is eindeloos, zeggen de religies, maar is dat wel zo?

Lees verder om meer te weten te komen over het dodenrijk.

Het dodenrijk is dusdanig mysterieus dat het uit diverse bijbels volledig is verwijderd; menige bijbel die wordt verkocht als Statenvertaling of de Herziene Statenvertaling (HSV) is zonder het begrip Dodenrijk. Ook theologen begrijpen niet wat het dodenrijk inhoudt en weten dus ook niet hoe ze het moeten uitleggen. Om het dodenrijk te begrijpen, moeten we goeddeels uitwijken naar de apocriefe geschriften: het Boek van Henoch en de Openbaring van Paulus of de Openbaring van Petrus. 

In de zeer oude Statenvertalingen komt het begrip DODENRIJK ongeveer 80 keer voor, in de NBG51 73 keer, in de HSV 0 keer. Ik heb het niet van alle bijbels bekeken, maar het verschilt dus per bijbeltype. In de plaats van het begrip DODENRIJK worden woorden gebruikt als graf of groeve. Het dodenrijk is geen graf, ook geen massagraf, want ieder mens komt in het dodenrijk als hij of zij sterft. Het lichaam sterft, maar de ziel, die de vorm heeft aangenomen van het lichaam, blijft bestaan. De ongemakken van het natuurlijke lichaam verdwijnen. Dus iemand die in het leven last heeft gehad van lichamelijke vetzucht, is daar vanaf.

De overige twee delen, de geest en de ziel, blijven bestaan. De geest: het geestelijke lichaam door God gegeven. De ziel, het persoonlijke deel, jouw karakter, jouw persoonlijkheid is gekoppeld aan de geest. Als je niet gelooft, dan weet je in ieder geval dat er een lichaam is, en dat dit lichaam ook een karakter bezit. Zo is het geestelijk ook. Een geestelijk lichaam met eeuwigheidswaarde met een eigen persoonlijkheid. Jij hebt een vrije wil en de intelligentie om zelfstandig na te kunnen denken, dat blijft. Als je sterft, dan verdwijnt met het natuurlijke lichaam de kennis die je verworven had door middel van studie. Dus de aardse kennis verdwijnt bij het sterven van het lichaam. Jouw geloof, jouw karakter, jouw persoonlijkheid, dat blijft bestaan. 

Dit gedeelte tussen de twee blauwe lijnen is gekopieerd vanuit de website van de Jehova getuigen. Ik ben bezig deze tekst te onderzoeken en naar waarheid te verwoorden. Het begrip dodenrijk is ook in hun eigen bijbel, de nieuwe wereldvertaling, gemanipuleerd naar het woord graf. Dit heb ik ondertussen al gezien in de teksten prediker 9:10 en in Openbaring 20:13.

IN DE oorspronkelijke tekst van de bijbel worden het Hebreeuwse woord sjeʼōlʹ en het Griekse equivalent haiʹdes meer dan zeventig keer gebruikt. Beide woorden houden verband met de dood. In sommige bijbelvertalingen worden ze weergegeven met „graf”, „hel” of „afgrond”. Maar in de meeste talen zijn er geen woorden die de precieze betekenis van deze Hebreeuwse en Griekse woorden weergeven. Daarom gebruikt de Nieuwe-Wereldvertaling „Sjeool” en „Hades”. Wat betekenen deze woorden eigenlijk? Laten we eens kijken hoe ze in verschillende bijbelpassages worden gebruikt.

In Prediker 9:10 staat: „Er is geen werk noch overleg noch kennis noch wijsheid in Sjeool, de plaats waarheen gij gaat.” Wil dit zeggen dat Sjeool duidt op een specifiek, afzonderlijk graf, waar we misschien een van onze geliefden begraven hebben? Nee. Als de bijbel het over een specifiek graf heeft, worden er andere Hebreeuwse en Griekse woorden gebruikt, niet sjeʼōlʹ en haiʹdes (Genesis 23:7-9; Mattheüs 28:1). De bijbel gebruikt het woord Sjeool ook niet voor een graf waarin meerdere personen bij elkaar begraven zijn, zoals een familiegraf of een massagraf. — Genesis 49:30, 31.

Wat voor plaats wordt er dan met Sjeool bedoeld? Uit Gods Woord blijkt dat met Sjeool of Hades iets bedoeld wordt dat nog veel omvangrijker is dan zelfs een groot massagraf. Volgens Jesaja 5:14 bijvoorbeeld heeft Sjeool zich „ruim gemaakt en haar mond grenzeloos wijd geopend”. Sjeool heeft al miljarden doden opgeslokt, maar lijkt altijd hongerig naar meer (Spreuken 30:15, 16). In tegenstelling tot een letterlijke begraafplaats, waar maar een beperkt aantal doden begraven kan worden, ’raakt Sjeool niet verzadigd’ (Spreuken 27:20). Dat wil zeggen dat Sjeool nooit vol raakt en geen grenzen kent. Sjeool of Hades is dus geen letterlijke plaats op een specifieke lokatie, maar het gemeenschappelijke graf van de mensheid, de figuurlijke plaats waar inmiddels het grootste deel van de mensheid in de dood slaapt.

De bijbelse leer van de opstanding helpt ons de betekenis van de woorden Sjeool en Hades nog beter te begrijpen. In Gods Woord worden Sjeool en Hades in verband gebracht met het soort dood waaruit mensen een opstanding krijgen (Job 14:13; Handelingen 2:31; Openbaring 20:13). * Gods Woord laat ook zien dat er zich in Sjeool of Hades niet alleen mensen bevinden die Jehovah gediend hebben, maar ook mensen die hem niet gediend hebben (Genesis 37:35; Psalm 55:15). De bijbel leert dan ook „dat er een opstanding zal zijn van zowel de rechtvaardigen als de onrechtvaardigen”. — Handelingen 24:15.

In het Boek van Henoch staat het zo vertelt, in een paar zinnetjes, heel eenvoudig, maar duidelijk. 

Een citaat uit hoofdstuk (sectie) 8, vertaler: Wim Jongman.

22.8 Toen vroeg ik over hem, en over het oordeel over hen allen, en ik zei: “Waarom is de een gescheiden van de ander.”

22.9 En hij antwoordde mij, en zei tot mij: “Deze drie plaatsen werden zo gemaakt, opdat zij de geesten in de dood zouden scheiden. En de zielen van de rechtvaardigen zijn op deze manier gescheiden, dit is de bron van water, en daarboven het licht.

22.10 Ook is er een plek gecreëerd voor zondaren, wanneer zij sterven, en begraven zijn in de aarde, en het oordeel nog niet over hen is gekomen tijdens hun leven.

22.11 Maar hier worden hun zielen gescheiden voor deze grote kwelling, tot aan de Grote Dag des Oordeels met bestraffing en kwelling voor hen die voor eeuwig vervloekt zijn, en een wraak op hun zielen. En daar zal Hij hen voor altijd binden. Waarlijk, Hij is van het begin van de wereld.

22.12 En er is een plaats afgescheiden voor de zielen van hen die klagen, en informatie geven over hun vernietiging, over wanneer ze werden gedood, in de dagen van de zondaars.

22.13 Daarom is er een plek gemaakt, voor de zielen van mensen die niet rechtvaardig zijn, maar zondaars, die hun wangedrag vol maakten en met de onrechtvaardigen zullen zij hun lot delen. Maar hun zielen zullen niet worden gedood op de dag des oordeels, noch zullen zij opstijgen van hier.”

Wat we nooit moeten vergeten is dat ieder boek c.q. geschrift door mensen is overgeschreven en vertaald, letterlijk ieder geschrift. Tijdens dit overschrijven is de persoonlijke eigen mening vaak subtiel verwerkt. Hierdoor verandert de essentie van het hele originele schrijven. Momenteel hebben veel mensen het over de brontekst, maar die zogenaamde brontekst, is dat wel de échte brontekst? Als je echt gaat onderzoeken, dus lezen, herlezen, interpreteren, nog een keer lezen en herlezen en weer opnieuw vertalingen met elkaar gaat vergelijken, dan kom je regelmatig tot verbazingwekkende conclusies. En allemaal zeggen ze dat de vertalingen zijn gegrondvest op de grondtaal; ze bedoelen dus de brontekst die geen brontekst is.

Dodenrijk: De bron met water en licht erboven. 

Er staat geschreven dat deze plaats een plaats is voor de rechtvaardigen. Dus een juiste vraag kan zijn: Wie is een rechtvaardige? Om het kort te vertellen; een rechtvaardige is iemand die in nederigheid met God heeft gewandeld tot en met de dood. Een vervolgvraag zou kunnen zijn: Wat is nederigheid? Iemand die nederig is, staat niet op de voorgrond, doet stilletjes zijn ding, zal niet op willen vallen, ook niet bij het doen van goede dingen. Deze persoon zal aan zijn rechterhand niet laten zien wat de linkerhand doet.

Dodenrijk: De plaats voor zielen die nog niet zijn geoordeeld. 

Zacharia 13:7-9 EBV24 “Zwaard, ontwaak tegen mijn Herder en tegen de man die mijn metgezel is, spreekt de HEERE van de legermachten. Sla die Herder en de schapen zullen verstrooid worden, maar Ik zal mijn hand weer beschermend over de geringen (kleine) brengen.” “Het zal gebeuren in heel het land, zo spreekt de HEERE, dat twee delen daarin zullen worden uitgeroeid en de geest geven, maar het derde deel zal daarin overblijven. Dat derde deel zal Ik in het vuur brengen en Ik zal hen louteren, zoals men zilver loutert, en Ik zal hen op de proef stellen, zoals men goud beproeft. Zij zullen mijn Naam aanroepen en Ik zal hen verhoren. Ik zal zeggen: ‘Het is mijn volk!’ en zij zullen zeggen: ‘De HEERE is mijn GOD!’”

Dodenrijk: De plaats voor geoordeelde zielen.

Openbaring van Paulus, hoofdstuk 41. hij droeg me van het noorden weg en zette me boven een put en die bleek met zeven zegels verzegeld te zijn. De engel die bij me was nam het woord en zei tegen de engel van die plaats dat hij het deksel van de put moest openen om Gods innig geliefde vriend Paulus daarin een blik te gunnen, omdat hem toestemming was gegeven om alle straffen van de onderwereld te zien. De engel zei tegen me dat ik op een afstand moest gaan staan om de stank van die plaats te kunnen uithouden. Toen de put open was kwam er onmiddellijk een of andere vuile, zeer gemene stank omhoog die alle straffen te boven ging. Ik keek in de put en zag klompen van vuur die aan alle kanten in brand stonden en een nauwe opening. En de ruimte van die opening van de put was zo nauw dat er slechts één mens door kon. De engel begon te spreken en zei tegen me dat als iemand in deze put van de afgrond is gegooid en de ingang boven hem was verzegeld, er nooit meer iets van hem werd vernomen voor het aangezicht van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest en de heilige engelen. En ik zei: "Wie zijn dat, heer, die in deze put worden gegooid. Hij zei tegen mij dat dit ieder is die niet belijdt dat Christus in het vlees is gekomen" en dat de maagd Maria hem heeft gebaard en ieder die ontkent dat het brood van de eucharistie en de beker van de zegening het lichaam en bloed van Christus is."

We zien hier de katholieke beïnvloeding terug. Dit document is volgens de beschrijving pas gevonden rond 350 na Chr. , en is via de keizer terecht gekomen in handen van de toen heersende religieuze macht, dus de begintijd van de katholieke heerschappij die begonnen is na het Concilie van Nicea 325 AD.

Uw mailadres wordt nergens voor gebruikt, alleen indien noodzakelijk of gewenst om op uw bericht te reageren voor een één op één contact. Dit werkt als zijnde een blog, dus iedereen kan weer reageren op uw bericht. Indien u één op één wilt communiceren, dan gaat u naar de contactpagina.