Bijbelse gedichten – dat is wat anders dan christelijke gedichten 

Keuzevrijheid is één van de meest fundamentele thema’s binnen het menselijk bestaan. In deze afbeelding en het bijbehorende gedicht wordt dit visueel en inhoudelijk uitgewerkt: er zijn niet talloze wegen, maar uiteindelijk slechts twee. De mens staat op een kruispunt en moet zelf bepalen welke richting hij inslaat.

Achter een masker van vroomheid en onder het zware zwart van de ambtstoga schuilt een duisternis die het daglicht niet verdraagt. Of ze zich nu theoloog, priester, dominee, predikant of pastoor noemen: onder de oppervlakte is het één pot nat. In een tijd waarin uiterlijk vertoon de maatstaf lijkt, herinnert dit gedicht ons aan de vlijmscherpe waarschuwingen van weleer.

Veel mensen twijfelen aan het bestaan van God. De oorzaak van het twijfelen is vaak het menselijk lot. Als er een liefdevolle God bestaat waarom dan al het leed op aarde? Het menselijk lijden heeft een oorzakelijk verband. De aarde is niet zomaar ontstaan.

Dit gedicht gaat over Bijbel lezen en de verschillende manieren waarop mensen daarmee omgaan.

Dit gedicht gaat over de kracht van het Woord van God.Vanaf het begin is dat Woord krachtig en gratis voor iedereen.Tegelijk stelt het gedicht vragen over menselijke leraren, studeren en het verschil met zelf onderzoeken.

De eerste symboliek in de bijbel staat al in Genesis 1. Het water is het symbool voor het woord van God. Het licht staat symbolisch voor God zelf. Dit gedicht gaat verder dan alleen maar water en licht. De achterliggende vraag: waar is dat water en dat licht nu echt voor nodig? Dat water en dat licht waren er al vanaf het allereerste begin, nog voordat er sprake is van groei en bloei.

Er zijn meerdere teksten die getuigen over God en Jezus zijn één. Nergens staat er dat er een aparte geest moet zijn om jou te kunnen benaderen. God kan toch alles? Daar hoef je echt niet aan te twijfelen, geen seconde. In dit gedicht worden er maar twee bijbelteksten gebruikt, maar als jij het wil onderzoeken, dat is er geen andere conclusie mogelijk. God is de onzichtbare entiteit en Jezus de zichtbare entiteit. De Twee-éénheid is de waarheid, de drie-eenheid is de leugen. Een gedicht over de eenheid van God. 

Hoe herken je een valse christus? Enkele bijbelteksten die vertellen waar de valse christussen zich ophouden. Er zullen voor de eindtijd begint zeer veel valse christussen zijn. Je hebt ze voor het uitkiezen. Er is er altijd wel eentje te vinden die vertelt wat jouw gehoor streelt. Wil jij de waarheid horen, of het aangename verzinsel? Een valse christus is het synoniem voor een valse profeet. 

Leeft de mens tegenwoordig net als de mens uit Noachs tijd? Dit gedicht maakt een vergelijking. Er zijn wel duidelijke verschillen.

Toekomst wordt heden – wordt toekomst nog heden? Spreken we over de eindtijd, of schrikken we slechts van deze gedachte? De toekomst ligt bij God verborgen, maar de tekenen van de tijd worden steeds duidelijker zichtbaar. Wie ogen heeft om te zien, ziet dat wat komt.

Ik snap niets van de z.g. goede boodschap. Even voor de duidelijkheid, met 'goede boodschap' wordt het christelijke evangelie bedoeld. Als goede boodschap zeggen de christenen dat je MOET geloven in Jezus Christus als Verlosser. Ik geloof wel in Jezus, maar niet in de goede boodschap van de christenen.

Een dogma – het zijn er zoveel en allemaal anders. Hoe kan dat? Iedere stroming vertelt het evangelie op haar eigen manier. Maar als de waarheid één is, waarom spreken mensen elkaar dan tegen? Een dogma bestaat uit vastgestelde stellingen. Het dogma van een katholiek is anders dan het dogma van de protestant, maar het ene dogma van de protestant vertelt iets compleet anders dan het andere protestantse dogma. Durf jij de juiste conclusie te trekken?